Wansong Yulu
Présentation
Le Wansong Yulu (萬松語録, japonais : Banshō Goroku), ou « Recueil des paroles de Wansong », rassemble les enseignements, discours, entretiens et poèmes de Wansong Xingxiu (萬松行秀, 1166–1246), l'un des plus grands maîtres de l'école Caodong (Sōtō) sous la dynastie Jin et l'Empire mongol. Wansong est surtout connu en Occident comme le compilateur du Shōyōroku (從容錄), le « Livre de la Sérénité », l'un des deux grands recueils classiques de kōan aux côtés de la Barrière sans Porte.
Le Yulu (語録) est un genre littéraire caractéristique du bouddhisme Chan : il s'agit de la transcription des paroles et des actes d'un maître, compilée par ses disciples après sa mort. Le Wansong Yulu nous donne un accès direct à la voix du maître — ses instructions à l'assemblée, ses dialogues avec les moines, ses réponses aux laïcs, ses poèmes et ses lettres. C'est à travers ces pages que l'on perçoit la personnalité, la sagesse et l'humour de celui que ses contemporains appelaient le « Vieillard des Dix Mille Pins ».
Wansong Xingxiu vécut à une époque de bouleversements : la chute de la dynastie Jin, l'invasion mongole menée par Gengis Khan, et l'émergence d'un nouvel ordre eurasiatique. Malgré les guerres et les persécutions, il maintint la flamme de l'enseignement Caodong, formant des disciples qui transmettraient le Dharma bien après sa mort.
Wansong Xingxiu (1166–1246)
Wansong naquit dans une famille Cai de Hezhong (actuel Yuncheng, Shanxi). À quinze ans, il se rendit à Xingzhou (actuel Xingtai, Hebei) pour devenir moine, recevant le nom religieux de Xingxiu. Il étudia ensuite sous la direction du maître Chan Xueyan Huiman (雪岩慧滿, 1136–1206) à Cizhou (actuel Ci County).
Il revint plus tard à Xingzhou, où il vécut dans l'ermitage Wansong (« Dix Mille Pins »), se faisant appeler le « Vieillard des Dix Mille Pins » (Wansong Laoren). En 1193, sa renommée parvint à l'empereur Zhangzong des Jin (r. 1189–1208), qui l'invita à la cour. Impressionné par son savoir, l'empereur lui offrit une robe de moine en brocart et lui demanda de s'installer dans la capitale centrale Zhongdu (actuel Pékin).
En 1197, Wansong s'installa au temple Bao'en (寶恩寺) à l'ouest de la capitale, dans l'ermitage Congrong (從容庵) — c'est ce nom qui donnera son titre au Congrong Lu (Shōyōroku). En 1215, la capitale Jin de Zhongdu fut mise à sac par les Mongols, et la capitale Jin fut déplacée à Kaifeng. Wansong resta au temple Bao'en, continuant son enseignement malgré les troubles. En 1223, le ministre khitan Yelü Chucai (1190–1244), qui avait rejoint les Mongols, vint recevoir l'enseignement de Wansong. En 1230, Wansong devint abbé du temple Wanshou (萬壽寺) à Yanjing (Pékin). Il mourut à 81 ans, laissant ce gatha : « Quatre-vingt-un ans, seulement cette parole ; chérissez tous les êtres, et jamais ne faites un faux pas. »
Le Shōyōroku — Livre de la Sérénité
Le Shōyōroku (從容錄), ou « Livre de la Sérénité », compile 100 kōan du maître Hongzhi Zhengjue (宏智正覺, 1091–1157), l'un des plus grands maîtres Caodong de la dynastie Song, avec les commentaires en vers et en prose de Wansong. Le Shōyōroku est, avec la Barrière sans Porte (Wumenguan) de Wumen Huikai, l'un des deux recueils de kōan les plus étudiés dans le bouddhisme Chan/Zen.
Le titre complet est : Wansong Laoren Pingchang Tiantong Jue Heshang Songgu Congrong An Lu (萬松老評唱天童覺和尚頌古從容庵錄). Il est conservé dans le Taishō Tripiṭaka, volume 48, texte no 2004 (T48n2004).
Les kōan du Shōyōroku sont célèbres pour leur élégance poétique. Hongzhi Zhengjue était un maître de la poésie Chan, et ses vers sur les « vieux cas » de la tradition sont parmi les plus raffinés du genre. Les commentaires de Wansong ajoutent une couche de profondeur supplémentaire, reliant chaque cas à la pratique vivante du zazen et à la réalisation de la vacuité.
Contenu du Yulu
Le Wansong Yulu proprement dit comprend plusieurs sections :
- Discours à l'assemblée (上堂, jōdō) : instructions formelles données dans la salle du Dharma
- Entretiens en salle (入室, nyūshitsu) : dialogues privés avec les moines
- Poèmes et gāthā : vers d'éveil et poésie Chan
- Lettres : correspondance avec des laïcs et des disciples, dont Yelü Chucai
- Éloges aux anciens : hommages aux patriarches de la lignée Caodong
L'ensemble constitue un témoignage précieux non seulement sur la pensée de Wansong, mais aussi sur la vie du bouddhisme Chan au tournant du XIIIe siècle, entre la chute des Jin et la montée des Yuan.
Texte original
Le Wansong Yulu et le Shōyōroku sont conservés dans le canon Taishō :
Traduction anglaise complète : Thomas Cleary, The Book of Serenity, Shambhala, 2005.
Texte original en chinois classique (文言) · Source : CBETA T48n2004 · Taishō Canon, domaine public · Présentation Mokusan, CC BY-NC-SA 4.0
Wansong Xingxiu · Dynasties Jin & Yuan (XIIIe siècle)